原标题：“确诊体文学” 自娱自乐式调治

近日，一个奇怪的收罗梗时常登上热搜，多地市民“被清闲确诊为某某”。仅仅被“确诊”的事与病情毫无相干，这实在令东谈主迷朦拢糊。

一个较为明确的出处，概况不错回想到“西安东谈主被清闲确诊为沈眉庄”。这位西安市民默示，西安到处都是搭客，我方只思窝在家里。这个景况像极了《甄嬛传》里的沈眉庄：“我才懒得出去，看到东谈主就烦。”

随后，一系列的“确诊”反映层见迭出。广东东谈主被清闲确诊为“依萍”，因为要淋的雨和依萍要钱那天相同大；河南东谈主被清闲确诊为“红孩儿”，因为气温舆图一派橙红；北京东谈主被清闲确诊为“哪吒”，因为高温让东谈主像脚踩“风火轮”上班……从南到北，多地市民接踵被“清闲确诊”，不管是暴雨也曾高温，东谈主们老是能将其与影视及文学脚色关联在全部，进行一番自娱自乐。

一时之间，“确诊体”火了，它到底戳中了谁的情愫神经？有东谈主将这种仿照会诊书设施，以及时记载、捕捉神形色态，再借由影视东谈主物表达自我的文学，称为“确诊式文学”。有些东谈主从中体会到乐趣，并积极参与接龙游戏；也有东谈主合计，这不外是令东谈主发疯合手狂的翰墨句式汉典。

物无妄然，必有其理。在笔者看来，“确诊式文学”的出现并非偶然，至少为当下千里闷窘迫的生存，提供了某种精神慰藉。岂论是靠近高温或暴雨，亦或是东谈主生的各样不如意，它呈现出兼容并蓄的兼容性：将心累确诊为“安陵容”，将钗横鬓乱确诊为“鲁滨逊”，将打工东谈主确诊为“懒羊羊”……踢天弄井，万物齐可被“确诊”。用爱慕的话语解构生存的无奈，不仅能开释压力，还能重拾力量，向好意思好生存接力前行。

再者，用脚色形象行为勾连本质的介质，去消解极点天气困扰或是生存狼狈，为个东谈主包摄提供了一种新的叙事神色。个东谈主从某一脚色身上获取了共识，并自发被确诊为同类，以致某一地域的东谈主被合座确诊为同类。在这种短暂的集体站队中，好多东谈主获取了极大的安全感和包摄感。这种叙事无意单调、乏味，但具体形象可触可感，我是“谁”，我和他们都属于“谁”，和我相同的东谈主有好多。在这么的话语体系里，不错解脱无东谈主剖析的一身感，以及没东谈主援手的无力感。依赖这种息争设施的表达，“认出”对方，才获取了“抱团取暖”式的调治力量。

由此可见，弱化“确诊”本义，其实是为了强化群体认可。因为生存不易，是以自娱自乐。作念不到把生存过成诗，就把生存过成段子，适可而止就好。（陈江）