原标题：一条奔涌上前的河流（主题）

——古代中国经济发展回望（副题）

【念书者说】

历史中有富矿。经济史学家龙登高教化所著《市集会国两千年》，等于一部挖掘传统中国经济发展史，增益新知、启迪颖慧的历史学新作。

该书共四篇、十七章，以近四十万字的篇幅，从多个方面和角度对中国市集的发端、成长并趋于纯属的历史作了全面系统又深刻细巧的计议。文章以为，中国传统市集建立于井田制理会的基础之上，阅历了战国秦汉初兴后，在西汉全盛期以后转向败落，魏晋南北朝隋唐时辰曲折发展，五代两宋金元时辰再度情愿，明清时辰走向纯属，最终形成宇宙吞并的市集。

全书视线宏阔、内容详确，对中国传统市集发展演进史实进行了钩千里及表面分析，多有创见，既展现了进犯的学术价值，又对现实有启发兴趣。

市集起初

在作家笔下，市集“既发扬为往复行径，又暗示交换步地”，“既反应东说念主们之间交换的种种关系，更是一种经济机制”。而市集的基因，深嵌于中国历史深处。

文章征引《马克念念恩格斯选集》中的话指出，一切精良民族齐是带着公社或带着它的非常权贵的残余进入历史的。中国，当然也不例外。在原始社会末期，交换的出现也曾意味着市集起初。而市集实在发祥，则要比及伴随制社会盛行的井田制理会之后。

彼时，农村公社理会，个体小家庭从公社中脱离出来，成为零丁的分娩单元。从公社中零丁出来的家庭，获取了地皮统统权，也获取了零丁的分娩职权。然而，由于分娩限度较小，个体家庭在濒临当然界与其他风险，以及为了获取我方不成分娩的服务用具时，只可仰赖于交换。他们将我方分娩的农副居品卖出，换取需要的分娩贵寓与生存用品，从而进行经济分娩与再分娩，得志家庭延续与生存需要。

这种交换需求，以及通过交换来得志分娩生存需求的市集，在中国传统社会长期存在。以个体小家庭往复行为主体而组成的市集，是中国传统市集的最基本形态，它的成长与发育，有着深厚的根源，也决定着中国传统市集的发育程度和发展空间。

个体家庭从井田制农村公社中零丁出来的流程，亦然社会单干扩大与发展的流程。跟着社会分娩力的普及、居品的增多，交换越发往往。由此，从个体小家庭中零丁出来的以交换为作事的商东说念主产生了。商东说念主将不同家庭、不同地区的特产变成商品转运贩卖，追赶其间差价，又以获取利润为指标轮回从事交换，买卖行径便发展起来。跟着市集的扩大和买卖行径的发展，行为商品交换润滑剂的“货币”，也随之发展并流畅起来。

市集扩大，将更多的家庭、更庸碌的地区纳入了交换体系。东说念主们为特出志分娩生存需要，不竭将我方的居品进入市集，既成为市集上持续的商品供给者，又成为破费者。交换发展到一定阶段，地皮、劳能源也成了商品，形成地皮市集与劳能源雇佣市集。而买卖行径与市集膨胀，促进了往复中心的发展，城市经济随之郁勃，并与乡村市集形成了一定的鸠合。

在“市集”产生之后，综不雅中国经济发展历程，以个体小家庭为交换主体的市集形态，延绵了数千年。战国秦汉，以个体小家庭为交换主体、以商东说念主为引子的买卖行径，鞭策了传统市集的产生、发展及扩大。唐宋至明清，市集发展也建立在个体小家庭分娩才能普及与单干扩大的基础之上。唐代均田制理会后，家庭分娩力提高，农业、手工业的专科化分娩，又进一步提高了商品供给。茶叶异军突起后，给唐宋商品市集带来新变化，买卖行径限度扩大，交换妙技、货币供给也有了新发展。乡村草市、镇市兴起，并与城市市集日益鸠合在沿途。在交通运载条款发展的基础上，巨额商品的远距离贸易有了长足发展，市集整合程度随之提高。市集整合，则有益于进一步促进资源的流动与竖立，从而将不同的个体家庭、不同地域和行业的分娩与加工纳入到市集体系中来，个体家庭与市集的磋磨因此而愈加紧密。明清时辰，行业与地域单干带来商品供给扩大、地域性商帮形成，商东说念主本钱发展、白银货币供给富饶、交通条款改善等要素集聚在沿途，在宋元市集基础上，最终通过跨区域贸易形成了宇宙的吞并市集。宇宙吞并市集形成，为社会经济发展提供了新舞台。

历代市集发展

在详细了中国市集发展的合座历程之后，作家对主要朝代市集发展的情况作了详备梳理，笔者在这里略作先容。

战国秦汉——市集初兴。战国秦汉是传统市集发展的初兴阶段，越过发扬是单干和交换的扩大，市集崇高畅的商品运行增多，耗损在流畅中占相配大比重，但民生用品已庸碌进入市集。这一时辰，食粮和农副居品市集还处于低迷景象，数目有限，盐铁的往复已较为活跃，地皮买卖盛行、市集有较大发育。在秦朝，流行于各地的不同货币如布币、刀币、蚁鼻钱等，吞并为“半两钱”，金属货币在市集会流畅起来。作事商东说念主兴起，促进了买卖的发展与市集磋磨的加深。以洛阳、临淄、蜀郡、长安等大城市为关键，宇宙各地形成了具有一定例模的城市经济中心，初步形成了换取各地市集磋磨与商品网罗的市集。

东汉——市集式微。在东汉时辰，豪强田主势力增长，个体小农家庭经济逐渐衰微，由此也形成了市集的败落，作事商东说念主减少，而凭借特权进行市集牟利行径的“豪强货殖”越过。市集商品组成中，耗损的比重加多了，民生用品市集减少，流畅妙技也出现倒退，城市市集冷漠。

魏晋南北朝——市集凄怨。这一时辰，地皮为权门氏族鸠合占有，地权高度鸠合。庄园经济得到长足发展，然而买卖自食其力的特征彰着。在魏晋南北朝，从事买卖缱绻的多为贵族官僚。农民和个体手工业者耐久依附于权门氏族，基本与市集绝缘。商品往复市集耐久处于凄怨景象。

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隋唐——市集会兴。唐朝之前，北魏孝文帝为收复农业分娩，在朔方地区实施均田制，按东说念主口分拨田野、征收钱粮。这一轨制促进了农业发展，却将劳能源不停在地皮上，影响了买卖发展。中唐时辰，均田制由两税法替代后，开脱的地皮市集再次达成，东说念主也再度从地皮上解放出来。农村市集发展，草市成长，进入流畅的农居品比战国秦汉时辰更多，民生用品数目增多。唐后期，商品粮有所发展，但主要仅限于通过市集进行地区间的丰歉收援助。亦然在这一时辰，茶叶市集异军突起。以贩运商为代表的作事商东说念主成长，在市集上日趋活跃。在城市，前期实施坊市制治理，后期运行新建、扩建市集，坊墙被冲破，“市”得到扩大，并运行向城郊膨胀。货币流畅方面，前期“钱帛兼行”，中后期跟着市集的膨胀，出现了“钱荒”气象，民间以“除陌”应付钱荒，减少往复中践诺铜钱支付额。此时，以“便钱”“飞钱”为信用进行的往复出现，可谓“信用”发展的先声。

五代两宋金元——再度兴旺。这一时辰，农居品商品化分娩扩大，越来越多的居品转念为商品，进入流畅格式，以至达成了远距离的贸易。此时的商品粮市集，突破了地区丰歉援助花式，在一些厚实的商品粮供给地和破费市集之间持续张开。宇宙各地，草市、墟市、集镇等市镇精深兴起。城市的市区扩大，市集往复渗入到城墙内每一个旯旮，形成了一些新的吵杂市井。城市隔壁，草市发育起来，并被纳入了城市的建制之中。“雕车竞驻于天街，良马争驰于御路”，孟元老在《东京梦华录》序言中的描摹，足见北宋汴京的荣华。汴京以外，以府州城市为中心、以县镇为次级中心性、以村市为下层市集的府州市集体系发展起来。宋元时辰，就形成了以杭州为中心、以苏州及越州为北南两翼的翅状两浙区域市集体系。在发达市集的润泽下，戏曲流行起来，文娱市集运行发育。在金融市集方面，“钱楮并用”，交子、会子、交钞、宝钞等信用货币与纸币运专揽用，金银逐渐向货币形态转变，商东说念主的本钱资金开始也日益种种化。此时的商品往复，鸠合于耗损和国外贸易专卖用品，民生用品依然相对较弱。值得守护的是，专职从事买卖的作事分类日益精细，批发商、经纪商、零卖商各司其职，赊欠买卖、条约买卖等往复表情逐渐走向有序化，交通运载和仓储措施等物流条款也得到了改善。

明清——迅速发展。这一时辰，地权往复和要素市集有了雄壮发展。专职从事买卖，从游走客贩，到侨寓做生意，进而落籍假寓，成为一种持续且精深的气象。亦然在这一时辰，各地的商帮形成，建立了不少会馆、同行公所，用于交流和援手商东说念主。各地商帮中，尤以晋商和徽商为盛。晋商引诱了万里国际茶说念，草创了中国食粮期货贸易的先河，并创始票号，达成了买卖本钱向金融本钱的飞跃。况兼，晋商在缱绻治理上也往往创新，以至出现了以东说念主力本钱折价股权的东说念主身股。货币流畅方面，白银成为主要货币，铜钱为次要货币，辅以单子，形成了丰富多元的货币体系。在市集类别方面，明清形成了流畅关键城市、中等买卖市镇、农村集市三个层级的市集体系，商品、服务、资金及信息在宇宙范围内的流畅大幅加多，一个宇宙吞并的市集最终形成。

市集传统深厚

在中国修订敞开的程度中，一直有东说念主怀疑中国市集经济说念路的可行性。其中一个进犯领会等于，诞妄地以为中国不存在市集经济的历史基因与传统，或以为中华传统文化摒除市集经济。而本书的酌量，以雄辩诠释注解，中国不仅有两千多年的市集发展史，况兼在朴素市集的演进下，形成了荒芜的发展旅途，与同期期西欧比较具有彰着的特色。

举例作家以为，地权往复和要素市集伙同，促进了传统农业发展，但也扼制了其向近代经济形态转型。地皮独到息争脱买卖自井田制农村公社理会之后，就存在于传统中国。唐宋以后，出现了典当、永佃制、田面权、押租、活卖等新式地皮关系，而这些新式地皮关系的出现，建立在地皮产权形态发展和市集发育水平、往复妙技提高的前提之下。在古代中国，地皮的多种产权形态，不错分头绪、分时段地零丁存在并进入市集往复，由此形成统统权、占有权、使用权等多种产权形态，及与其相应的往复体式。每一种不同头绪的地皮职权，齐不错通过投资与往复而获取，并通过条约来抒发产权证明与往复证明。自耕农、半自耕农、田户，以其地皮统统权、占有权、使用权建立了个体家庭农庄缱绻的体系，并借助市集的要素与资源组合，完成了分娩与再分娩。地权市集与个体家庭农庄的相互关联，组成了中国传统经济的根人道特征与荒芜发展旅途。二者伙同，提高了经济的遵守与地皮的产出，带动了传统经济尤其是农耕经济的厚实发展。然而，不利的一面则在于，这种体系扼制了其向近当代经济形态转型与变革。这解释了中国与西方经济形态演进的互异，也解释了中国传统经济未能源发性地走向工业翻新的原因。

又如作家以为，中国的商品市集发达，然而劳能源市集发展相对迂缓，个体家庭缱绻具有很强的人命性与合感性。文章以明清江南纺织业为例，分析了这种分娩体系的特征——那时的丝织业主要通过商品市集的磋磨进行，即以包买商发料获利的表情，达成单干涉专科化的分娩，而不是平直组织手工工厂分娩。这种特征，与该区域劳能源市集发展相对迂缓，而商品市集发达关联。自宋代以来，中国就形成了的市集体系，通过良好的买卖网罗，将散布的、渺小的个体小分娩者纳入市集体系之中，并通过灵验的价钱传递，组织各地商品的鸠合与分销。相较于进入精深资金购买劳能源，这种体系能更充分地利用中国传统经济的特征。

作家在书中提倡，中国古代王朝，严厉戒指主要鸠合于政事范围，对民间经济与市集，则施以朴素的开脱见识计谋。历代总揽者的主流意志形态，大多以“藏富于民”为正宗，以“与民争利”为轻侮。中国古代，从来不缺市集，也不缺以市集促进单干、促进资源泉动与要素组合的发展表情。这些洞见，均清楚了作家超卓的酌量目光。

中国修订敞开的流程，本色等于市集经济莳植的流程。修订敞开四十余年取得的雄壮成就，等于市集经济的伟大后果。

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归来历史，传统中国市集发展，存在着几个岑岭。这些岑岭，引发了分娩者的积极性，开释了社会分娩力，促进了资源的流动和竖立，从而迎来经济社会的发展与厚实郁勃。中国传统市集发展流程中，从来不乏轨制创新。这么看来，咱们今天市集化经济的发展，从来就不是无米之炊、无米之炊，而是渊源有自。历史中贮蓄富矿，从历史源泉与发展演进中，咱们不错更好地吞并市集、把抓市集。如同作家序言所说，咱们要对中国市集经济说念路充满信心。

（作家：田晓忠亚博ag出账快03，系云南大学中国经济史酌量所副教化）